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发表于 2024-6-24 11:16:29
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第338课正文参考
<T.序言.本书的内容>在真知境内，上天之外没有一个念头真的存在，因为上天和祂的造化共享同一天意。至于知见的世界，则是由对立的信念与分歧的意愿所构成，它不但自相矛盾，并且与上天永远对立。由知见产生的见闻，状似真实，因为它只容许观者想要看到的东西进入他的意识之中，幻相就这样诞生了。正因它不是真的，因此不能不随时护卫自身的存在。
T2.VI.9:8.15人们很难相信，思想与信念所汇聚成的高压能量，确有移山倒海之力。乍看之下，相信自己有如此大能好像是种傲慢，然而，这并不是你不相信它的真正原因。你宁愿相信自己的心念发挥不出真正的作用， 因为你真的很怕自己的心念。希望这样能减轻一些罪恶感，但你却付出了“把心灵视为无能”的代价。你若相信自己的想法不会产生任何作用，你也许不再害怕它，但是你也不可能尊重它了。没有无谓的念头这一回事。你所有的想法都会在某个层次产生某种有形后果的。
T30.III.6唯有上天所知之物，才可能存在。祂所知之物，不只永远存在，而且永远不变。心灵能想多久，念头就会持续多久。上天的天心无穷无尽，祂的圣念也无时不在，而且不受无常之苦。念头是不生不灭的。它享有它的创造者的生命特质，无法离开祂而存在。你想出来的念头始终存于你心，正如你始终存于那想出你来的天心一样。天心里没有互不相属的部分。它内只有一个生命，永远结合于平安之中。 |
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